9 октября 2026г от Р.Х. пятница.С добрым утром!)
-Тук--тук!
-Кто там?
-Это я, почтальон Печкин, принес заметку про вашего мальчика!..))
Всемирный день почты , а заметку про мальчиков кто-нибудь обязательно напишет)
На завтрак сегодня должена быть яичница! Всемирный день яйца потому что..
«Утром -яичница, днём- яичница, вечером - яичница, а ночью -омлет! Скоро я буду кудахтать, как цыплёнок!» Так что борщом все же подстрахуйтесь))
День загадочных событий. Можно вспомнить о Бермудском треугольнике, снежном человеке, НЛО и других таинственных событиях. И как--то связать это с заметками))
Венера нынче правит балом,но она ретроградная...да-да-да, не только Меркурии ретроградными бывают, девочки тоже))Надо бы в этот день пересмотреть отношения..ну или отношение к отношениям.
У меня все. Ваше Лох-несское чудовище( подпись, печать,отправляю!)))
ПростоТа
Комментарии 142
-
Доктор Дэвид Ливси, да нифига это не работает) Женщина в такой паре быстрее стреет, это да.Потому что у мужика с возрастом потенция уже не та и даже третьекурсницы не особо ее простимулируют. А вот молодой любовник действительно способен продлить молодость женщине)
-
С бодрым утром! ☀️
-
-
А.С.Сенин 60, ИИшница
-
-
Доктор Дэвид Ливси, и где эти чукчи? Дожили... Систему координат чукчей с СЗ даже не выводили.. Ну чукчи, чё 💅
-
Доктор Дэвид Ливси, ну, а каую практическую пользу от секса хочешь видеть конкретно ты?)
-
-
-
Доктор Дэвид Ливси, а я думала чукчам завидуешь))
-
Экономика вместо романтики
В конечном счёте ответ на вопрос, почему у чукчей не было первой брачной ночи, сводится к одной простой формуле: брак у чукчей был экономическим институтом, а не романтическим событием. Одинокий мужчина, не сумевший обзавестись женой, считался ущербным и неполноценным — он не мог вести нормальное хозяйство, не имел отдельного полога и был обречён на зависимое положение. Жена была не «объектом желания», а рабочей силой, помощницей, матерью будущих пастухов.В этой системе координат первая брачная ночь — как символический акт, отделяющий «до» от «после», — теряла всякий смысл. Если интимные отношения уже существовали, если их никто не запрещал и не регламентировал, если они были частью повседневного быта, а не исключительным событием, то «первой» просто нечего было быть. Свадьба не открывала дверь в спальню — она закрывала сделку.
Чукчи, узнав о европейском обычае, искренне смеялись. Их собственная жизнь, подчинённая логике вечной мерзлоты и выживания рода, давно ниспровергла этот миф. И, возможно, именно в этой способности отбрасывать ритуалы, не приносящие практической пользы, и заключается одна из причин, по которой они выжили там, где европейская цивилизация пасовала
-
А.С.Сенин 60, но внуку очень нравилось барабанить)
-
А сайед Саяши, ну вот я к тому, что кто в нашем возрасте нам скажет че-то, как могли бы сказать лет ...цать назад
-
-
А.С.Сенин 60, Пацанские развлечения я уже как то не очень , здоровье не вывозит.)))
-
-
-
Доктор Дэвид Ливси, а в войске Александра Македонского вообще целые легионы состояли из мужчин, которые искренне любили друг друга. И такие легионы считались непобедимыми. Ты к чему вообще этот экскурс-то начал?)))
-
-
А сайед Саяши, да че уже терять. даже вряд ли в "непацанстве" обвинят, про этот бред с яйцами я вообще молчу))
-
-
А.С.Сенин 60, когда купила внуку барабан,зять его сразу проколол.
-
Ещё один пласт чукотской брачной культуры, окончательно разрушающий европейские представления о супружеской верности и первой ночи, — институт, известный в этнографической литературе как «товарищество по жене» (н’эв-тумгын, от чукотского и’эвъэн — «жена» и тумгытум — «товарищ»).
Современный взгляд на этот обычай далёк от прежних интерпретаций советской этнографии, видевшей в нём «пережиток группового брака». Елена Давыдова в работе, опубликованной в «Этнографическом обозрении», показывает, что практика обмена жёнами создавала не столько сексуальный, сколько социальный эффект: между мужчинами устанавливались отношения, которые сами чукчи сравнивали с родственными. Двое мужчин, обменявшись «правом доступа», становились «товарищами» — со всеми вытекающими обязательствами взаимопомощи, защиты и кровной мести.
У этого института были и сугубо практические измерения. В условиях перманентных войн с коряками, юкагирами, эскимосами и русскими чукотское общество нуждалось в гибких механизмах расширения круга «своих». Товарищество по жене выполняло функцию, которую сегодня назвали бы «сетевым взаимодействием»: оно связывало разрозненные группы взаимными обязательствами, делая их единым организмом перед лицом внешней угрозы. Участники этого союза совершали совместные жертвоприношения и помазание кровью — те же обряды, что и при обычном браке, после чего считались «принадлежащими к одному огню».
-
Елена-Милена, знаешь, вот некоторое говно в чистый водоем пускать не стоит. Оно ж все запоганит. К чему ни коснется.
-
Елена-Милена, у меня вчера была камбала.
-
А.С.Сенин 60, Меня на танцы соблазняют , думаю тоже сходить посмотреть , чё там да как. Зима близко чё то надо делать)
-
А сайед Саяши, ну тут не поспорю) Я рок терпеть не могу. Реально, у меня от него давление поднимается и голова болит. Это ж прям дьявольщина какая-то! Аж трясти начинает./Мы же все имеем внутренние настройки, струны души. И вот кто на какой лад настроен, тот так и звучит)
-
-
-
Елена-Милена, Плывет говно) Нам с ним не по пути)
Читать можно всем. Чтобы ответить — войдите.