Здравствуйте. Хотел спросить у вас жители этого сайта что для вас значит праздник 9 мая? Празднуете ли вы его? Если да, то как? За себя скажу следующее... Мне 26 лет. Этот светлый день Я отмечаю с гордостью, трезво. прекрасно понимаю значение для нашего народа этой даты. У меня в отличии от моего поколения (в основном) принимал участие в войне именно родной Дед. Так что можно сказать что эхо войны для меня не далеко ушло. Я его прекрасно помню. Это был действительно выдающийся человек. Который жил до 80 лет с честью и достоинством. Никогда не любил вспоминать войну. И хвастаться заслугами. Лично Я буду помнить и гордится им всю свою жизнь. Будут дети, внушу детям будут внуки и им расскажу что и как было на самом деле. Что бы помнили и не забывали.
Анонимно
Комментарии 18
-
Они, те кто воевал, наши деды и прадеды - всегда будут примером и героями для нас и наших детей. Я тоже постараюсь вложить это в головы и сердца своих будущих детей. Считаю этот праздник самым главным. Остальное-так, лишние выходные.
-
-
69 лет назад, не в первый раз за мировую историю, а может и не в последний, на нас, на нашей земле, кровью и силой духа простого русского солдата, остановилось и умерло БОЛЬШОЕ ЗЛО, которое грозило поглотить весь мир...
-
моя бабушка в окупированной Беларуси..была передседателем колхоза.. когда пришли немцы - нашла с ними общий язык и на выделенной ими лошади для работы возила в лес партизанам продукты.. в партизанах был мой дед.. моя мама родилась в 43 году..любимый фильм моих сыновей - в бой идут одни старики..пусть это будет самым большим что мы с их отцом смогли вложить в них
-
Мой дедушка много рассказывал про войну. Для него самым радостным событием в жизни стал день Победы в 1945г. Потом он принимал участие в параде Победы 24 июня 45го, люблю смотреть эту запись. В прошлом году дедушке 90 лет исполнилось, хотел идти на митинг, но мои родители его не пускают.
-
9 МАЯ 1945 ГОДА – 9 МАЯ 2014 ГОДА
ОТ ПОБЕДЫ ДО РУСОФОБИИ И ГЕНОЦИДА РУССКОГО НАРОДА
Господи благослови!69 лет прошло с того памятного майского дня 1945 года, когда над страной прогремело долгожданное слово ПОБЕДА. Оно вырвалось, как единый вздох миллионов людей, вздох невыразимой радости и безграничной скорби за тех, кто не вернулся с поля боя. Первый день Победы люди выходили на улицу. Они поздравляли друг друга, обнимались, целовались, плакали. Вечером 9 мая 1945 года прогремел праздничный салют. Низкий поклон всем, кто без доли сомнения услышав пронзительные слова ВСТАВАЙ СТРАНА ОГРОМНАЯ встали в единый строй воинов освободителей. Близилась к завершению Вторая мировая война (1 сентября 1939 — 2 сентября 1945) — война двух мировых военно-политических коалиций, ставшая крупнейшей войной в истории человечества. Развязана фашистскими Германией, Италией и милитаристской Японией совместно с другими участниками фашистского блока. В войне участвовало 62 государства из 73, существовавших на тот момент, из них 14 — на стороне государств оси Берлин-Рим-Токио и 47 на стороне антигитлеровской коалиции. Общая численность населения государств, ввергнутых в войну, превышала 1,7 миллиарда человек (80 % населения земного шара). Боевые действия велись на территории трёх континентов и в водах четырёх океанов; единственный конфликт с использованием атомного оружия.
Насильственная репатриация казаков в Лиенце — одно из самых ужасных преступлений военного времени является нарушением всех Божеских и человеческих правил. Пусть героическая гибель непокоренных казаков всегда напоминает грядущим поколениям о зверствах коммунизма и предательстве англичан. 1 июня 1945 года вошло в историю национальной России как трагическая дата. 1 июня 1945 года в «долине смерти», рядом с австрийским городом Лиенц, английское командование насильственно передало в руки советских карательных органов несколько десятков тысяч казаков «Казачьего Стана», включая стариков, женщин и детей, тем самым, обрекая их на смерть, мучения и голод в сталинских лагерях. Среди жертв безчеловечной акции были и клирики Русской Зарубежной Церкви. С 28 мая по 4 июня 1945 года английские войска насильственно репатриировали в СССР почти 123 тысячи кубанских, донских и терских казаков и русских эмигрантов — женщин, детей и стариков. Всех этих безоружных людей британские войска силой отправляли в СССР. Когда после смерти Сталина они были амнистированы, в живых осталось только 60 человек, уехавших в Европу. «С 1945 года по 1947 год 2272 тысяч людей были переданы союзниками в СССР. Из них более 600 тысяч служили в «восточных силах» германской армии. Около 200 тысяч смогли остаться на Западе. Более чем 6 миллионов «восточных рабочих» (остов), беженцев и эмигрантов были насильственно репатриированы в СССР до 1948 года. Большинство из них оказались в стенах сталинского НКВД». (В. Шумило, Советский режим и «советская Церковь» в 40-е-50-е годы XX столетия). Самую большую категорию тех, кто был насильно репатриирован, составляли те, кто воевал в Красной Армии. Уже в течение войны властями было казнено 157 тысяч красноармейцев и почти миллион человек арестовано. (A. Yakovlev, A Century of Russian Violence in Soviet Russia, Yale University Press, 2003). Потом настал черед тех, кто провел войну в нацистских лагерях или просто, увидя благосостояние на Западе, узнал о лживости советской пропаганды. Протоиерей Михаил Ардов пишет: «я прекрасно помню послевоенные годы, как в 45-м, 46-м году Москва была буквально наводнена калеками, безрукими, безногими солдатами, которые пришли с войны, и вдруг они все исчезли. Я только потом узнал, что их всех, чтобы они вид столицы не портили, схватили и отправили помирать на остров Валаам. Там не было монастыря, вот они там, можно себе представить, в каких условиях доживали свой век. Они нищенствовали, побирались, — вот, чтоб ничего этого в столице не было, так с ними обошлись. Это я хорошо запомнил. Кроме того, как мы знаем, по вине, в общем-то, самого Сталина, его военачальников, огромное количество советских людей попало в плен. И государство от них сразу отреклось, их сразу объявили изменниками. А впоследствии, когда они по тем или иным причинам возвращались в нашу страну, их немедленно — по большей части — просто сажали в сталинские лагеря. Вот так они относились к ветеранам…». (М. Ардов. Не вовлекаться в Великую Победу //Вертоград, 18 мая 2005 г).
ВСЕМ ПОГИБШИМ И ПРИ ЗВЕРСКОЙ ВЫДАЧЕ, И В КОНЦЕНТРАЦИОННЫХ ЛАГЕРЯХ, А ТАКЖЕ УМУЧЕННЫМ БЕЗБОЖНОЙ САТАНИНСКОЙ ВЛАСТЬЮ В СОВЕТСКОМ ГОСУДАРСТВЕ, ОТДАВШИХ ЖИЗНИ ЗА ВЕРУ ХРИСТОВУ,
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!Ту благодать и милость, которую Ты оказал разбойнику на кресте, только ее даруй,
Им«В 1945 году специально подобранных епископов из наиболее малодушных заставили выбрать Алексия (Симанского) как патриарха и согласиться с беспрецедентным контролем государства над Церковью. Виталий Шумило пишет: «Внешний результат Московского собора 1945 г. был благоприятным для советского режима, фактически, благодаря тому, что участие в нем восточных патриархов давало «легитимность» и «каноничность» для вдохновленных Сталиным выборов. Это ввело в заблужление не только часть православной иерархии заграницей, но и многих истинно-православных пастырей в СССР, которые наивно не подозревали, что это могло произойти с каноническими нарушениями». (В. Шумило, Советский режим и «советская Церковь» в 40-е-50-е годы XX столетия). Решения собора имели прямые и крайне неприятные последствия для тех православных христиан, которые остались верными Христу. Для падшего человечества характерно понимать все в сугубо физическом и внешнем смысле, в понятиях человеческой жизни и смерти, завоеванных или потерянных земель, захваченного или разрушенного имущества. Но христиане должны судить не по наружности (Иоан. 7, 24), но по внутренней сущности. Христианство есть религия Духа, невидимого и нематериального, который проявляет себя в видимом и материальном. Сергианское «богословие победы» утверждает грубо чувственное, богохульное и еретическое понимание искупления и основ христианской морали. Это понимание искупления через Сталина в сущности равносильно иудаистскому пониманию искупления благодаря лже-мессию: национально-политическое освобождение от внешних врагов путем войны и кровопролития. Хотя патриарх Кирилл может говорить о победе 1945 года как искупившей грехи русских людей, на деле это является лишь прикрытием для нерелигиозных или даже антирелигиозных целей». (Д-р Владимир Мосс. 1945 год и «богословие победы» в Московской патриархии. http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=2954 )
С июля 1954 года начался «Хрущёвский шабаш» или Хрущёвская антирелигиозная кампания (Хрущёвские гонения на религию) — период обострения борьбы с религией в СССР, пик которого пришелся на 1958-1964 годы. За время антирелигиозной кампании были снесены многие храмы, закрытые еще до Великой Отечественной войны, закрыты половина приходов и трех четвертей монастырей, аресты священников и даже епископов, издевательства и избиение верующих. http://www.pravoslavie.ru/smi/37840.htm В 1964 году антирелигиозная кампания пошла на спад. Антирелигиозная кампания показала, что уничтожить веру в людях крайне сложно. История гонений на Православную Церковь за две тысячи лет ее существования неразрывно связана с политикой (борьбой за власть), а политика определяется степенью богоотступничества властной верхушки, то есть сугубо духовными причинами. С марта 1985 года по 31 декабря 1999 года по Р.Х. в России происходит преобразование государственного капитализма в монополистический частный, начинается процесс построения капиталистического общества. Создается Российская Федерация — демократическое федеративное правовое государство с республиканской формой правления, одна из исторических форм правления, имеющее относительное значение. Модернизация отечественной экономики, превращение России в динамично развивающуюся экономическую страну, обеспечивающую повышение благосостояния граждан на основе иудейского материализма, становится важнейшей целью российского государства.
Однородное советское общество прошлого столетия приобрело в современной Российской Федерации устойчивую социально-классовую структуру с четко осознанными классовыми и политическими интересами:
— часть общества (класс владельцев капитала), владеющая капиталом, в том числе ростовщическим и участвующая в его распределении, способная выступать работодателями и предоставляющая населению значительную часть присвоенного продукта труда и денежные средства к жизни;
— часть общества (средний класс), которая извлекает выгоду и средства к жизни из тщеславия, роскоши и обслуживания владельцев капитала.
— четко выраженной значительной части общества, производящая материальные ценности своим трудом. Большинство населения в Российской Федерации трудятся лишь для того, чтобы доставить работодателю средства к удовлетворению его прихотей и капризов.
Сегодня капитализм в Российской Федерации — экономическая система производства и распределения, основанная на частной собственности, при которой частная собственность в обществе:
— монополизирована банковским капиталом, основанном на иудейском материализме, посредством взимания ростовщического процента, называемого ссудным процентом или банковским процентом;
— господствует над другими формами собственности в обществе и в связи с этим определяет характер этого общества; его хозяйственный, культурный, а вслед за культурным и политический строй.
Предпринимается попытка привития нашему русскому народу и народам, населяющим современную Россию приемлемости порока. Истинная цель состоит вовсе не в борьбе с народом, а в стремлении зарабатывать на людских пороках и слабостях. Имущественное, социальное неравенство среди населения в Новосибирской области, в Российской Федерации продолжает увеличиваться. Руководители политических партий, представительной, исполнительной власти города Новосибирска и Новосибирской области являются владельцами капитала, выражают интересы своего класса и поэтому, для тех, кто не разделяет их взгляды, законные возможности для участия гражданина, избирателя в политической жизни города и области, выражения своего мнения — закрыты и недоступны. Полное отсутствие личной ответственности за принимаемые решения, является обратной стороной либеральной, демократической партийной системы. Чего боятся преступники больше всего? Разоблачения их преступлений путем распространения правды о них. Где-то с 2005 года получить реальные данные о состоянии страны практически невозможно. Статистика пугающая и тревожащая до глубины сознания. Данные цифры не укладываются с любой стороны в статистические формулы корреляции, значит они выдуманные. Всего 25 млн. человек в России пытаются обеспечить благосостояние страны, все остальные ждут от них сверхударного труда. «…Мне 20 лет. Я полноценный, слава Богу, во всех смыслах, молодой человек, молодой гражданин Российской Федерации. По идее, какие мысли в этом возрасте должны быть в моей голове, в головах моих сверстников? Наверное согласитесь, мысли о будущем. О качественном образовании, в дальнейшем о достойной работе, о семье и т.д. Почему тогда вместо того, чтобы постепенно строить свое будущее, я и многие мои ровесники (люди 88-93 г.р.) думают о том, КАК, в такой России, работая официально (и дай Бог, если по профессии), хотя бы лет через 20 расквитаться с ипотекой, которую им так или иначе придется на себя взвалить. Вокруг ведь тотальное моральное разложение и воровство». «…А Вы пробовали прожить на пенсию в 6000, это рублей, а не долларов. Страна, которая стоит на втором месте (после штатов) по количеству миллиардеров ($) заставляет своих пенсионеров, чтобы выжить, рыться на помойках». Путин заработал в 2013 году 3,673 млн. рублей, Медведев — 4,259 млн. рублей. В апреле 2014 года пенсионеры с 7% индексацией пенсий тепло поздравили Путина и Медведева, повысивших себе зарплату на 260%. Большая у нас страна и люди у нас разные. Чем русский человек отличается от животного? У русского человека есть дух, душа, тело. У животного — душа и тело. Проявление (свойство) души — эмоции. Проявление человеческого духа — совесть. «…Я три года живу без света в квартире с дочерью-школьницей начальных классов. И три года идут судебные тяжбы». «…Я лучше жить точно не стала. А последний год — хоть волком вой. Спасибо, хоть мама в столовой работает, покушать всегда найдется». «…Путин рассказывает сказки, как все хорошо и как они с Димой работают лучше. Короче подкатываемся потихоньку к социально-экономическому взрыву... Дело идет к революции, как не хочется, а надо! УЖАСНО!» История подтвердила правильность ленинской теории перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую в 1917 году ввиду особых условий развития капитализма в России. «Какое общение у волка с ягненком?…Какой мир у гиены с собакой? И какой мир у богатого с бедным? Ловля у льва — дикие ослы в пустыне. Так и пастбища богатых — бедные». (13:21 – 23) Постоянное унижение и пренебрежение со стороны чиновников, нарушение прав и циничное отношение к судьбам людей, вынужденных проживать в нечеловеческих условиях, никак не соотносится с конституционными декларациями о социальном государстве. Главная задача дать людям возможность жить по совести, иметь свободу выбора, свободу мысли, свободу общественного мнения. Только реальная демократизация политической системы в Российской Федерации, в Новосибирской области и социальная справедливость в предоставлении системных финансовых возможностей всем гражданам Новосибирска позволит решить вопросы дальнейшего улучшения их благополучия. Только свободные люди имеют право определять своё будущее путём голосования. «От ЖИВОТНОГО (СКОТСКОГО) существования, через выборы к ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ жизни». От нас зависит, как мы будем жить в городе следующие годы. Будут реализованы интересы подавляющего числа жителей города или нет. ВСЕ НА ВЫБОРЫ, НЕ ПРОТИВ, А ЗА ДОСТОЙНУЮ ЖИЗНЬ! ПРОТИВ БЕСПРАВИЯ, ЭКСПЛУАТАЦИИ, НИЩЕТЫ И СОВРЕМЕННОГО РАБСТВА В НОВОСИБИРСКОЙ ОБЛАСТИ. К сожалению, история показывает, если что-то строится криво, то рано или поздно все равно рухнет, особенно в политике. Это вопрос времени. Участвуя в политических процессах, православный мирянин призван основывать свою деятельность на нормах евангельской морали, на единстве справедливости и милосердия (Пс. 84. 11), на заботе о духовном и материальном благе людей, на заботе о мире и согласии в обществе, на любви к отечеству, на стремлении преображать окружающий мир по слову Христову, вовлечении всех членов общества в общий созидательный труд. Необходимо возможно более широкое участие в выборах всех уровней (от районного до федерального), выдвижение в состав законодательного собрания региона возможно большего числа кандидатов в депутаты, выдвижение в органы местного самоуправления (представительные органы и глав исполнительной власти).
Молитвенно желаем всем успехов в предстоящей совместной созидательной работе и надеемся, что наша с Вами созидательная работа будет конструктивной и плодотворной.
__________________________________________________________________________
Организационный комитет для подготовки, созыва и проведения учредительного съезда политической партии с предполагаемым названием «Политическая партия «РУССКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ»».
Почта России: Ул. Кавалерийская дом 344, город Новосибирск, Новосибирская область, 630111.
Тел./факс: +7 (383)2731875. Тел. сот.: +79628296473. Эл/ почта: 54nkpr@mail.ru, -
-
у меня отец прошёл всю войну до Берлина. и я, конечно, 9 мая иду к нему на кладбище и гори все синим пламенем. этот день для меня святой.
-
Если кому интересно, то в интернете можно найти рукопись, недописанной и неопубликованной книги "Ванька-ротный" о фронтовых буднях, о войне без прикрас, автор описывает свою жизнь в окопах с 1941-43 гг, Особо ценно то, что очень мало авторов кто воевал в первые дни войны.
-
-
Простите что скажу, но мои дедушки мне ничего не рассказывали и я ничего не знаю. В школе мне это было не интересно. Но... Но, я все равно пойду на парад и гордиться нашей страной особенно в этот день буду обязательно))
-
утром,сдам смену,и на могилу,к деду..выпью водки с ним,ленточку привяжу.помню о тебе,хоть умер в 75 году,я совсем малым был.знаю что воевал,ранен,связистом был.
-
Ветераны не любят рассказывать, в самой войне героического мало, больше страданий и боли от потерь, поэтому вспоминать тяжело. Мой отец прошел всю войну с 1941 - 45, призвался еще 18 лет не было, от рядового до лейтенанта, сначала пехота, потом артиллерия. Мы малыми приставали к нему, но он только отшучивался, на манер Яшки-артиллериста из "свадьбы в малиновке". И только 9 мая, когда собирались ветераны, можно было кое что подслушать из взрослых разговоров... а для этого надо было стать невидимым ) )
-
синяя_шляпа, Мой дед умер давно ,в 93 году ,ему тогда было 91 год ...
-
Олечка 1985, этож он во скака зачал то предков твоих? в 53-м? ну чтоб оне тя родили в 85...
-
Это правильно ...
Мне мой дед даже про первую мировую рассказывал ...было интересно услышать из первых уст ... -
Тоже дедов обоих вспоминаю. Оба не любили, что то рассказывать. На прямые расспросы только отшучивались. Знаю, что один сапером был, а второй водилой. Первый, по матушке, в 44 по ранению демобилизовался, второй по папе, берлин брал. Тоже горжусь ими, завтра заеду на могилки, попроведую.
-
100500% моя фамилия встречается в списке на морнументе.. но подлинных данных о родственниках воевавших нету.. печально...
Читать можно всем. Чтобы ответить — войдите.