Ситуация такая: моя постоянно жужжит про массаж. Насоветовали мастера, все подруги в восторге, говорят у него золотые руки, чувствует женское тело, весь такой чуткий. Но есть один нюанс .... все её подруги, которые так нахваливают одинокие. И у меня закономерно закрадываются сомнения. Ну вы поняли, о каких ^допуслугах^ я думаю.
В итоге скандал. Я не отпускаю, она считает меня ревнивцем который не доверяет. А я считаю что в отношениях провоцировать такие ситуации минимум странно. Женщины, вопрос больше к вам: вы бы пошли к мужчине-массажисту, зная, что это бесит вашего мужчину или это просто я накручиваю?
Анонимно
прежний сайт
Комментарии 425 Комментарии запрещены
-
«Чем мы мыслим — кровью, воздухом или огнем?» Этим вопросом в диалоге Платона задается Сократ (Федон. 96b)[1]. Если бы меня спросили, «чем мыслит» Уолтер Липпман (1889–1974), то я бы сказала, что не воздухом. Потому что стиль известного американского журналиста, политического и морального мыслителя, одного из творцов современного американского либерализма, исключительно насыщен метафорами, аллегориями, историческими фактами и аналитиками. И не кровью. Потому что, несмотря на свою карьеру журналиста и консультанта крупных политических деятелей, Липпман, как отмечают его биографы, вел достаточно замкнутый образ жизни и оставался вне идеологических движений, религиозных конфессий[2] и академических группировок[3].
Он мыслил огнем. Несмотря на сухость заголовка книги, которую вы держите в руках, она несет на себе яркую печать исторических и современных ему дискуссий о знании и мнении, о роли Просвещения в жизни общества, о просвещенных правителях.
Получив философское образование в Гарвардском университете, Липпман отказался от академической карьеры, хотя на то были все предпосылки: интеллект, любовь и уважение профессоров, административная поддержка университета. Он стал независимым аналитиком. Долгое время его оценки внутренней и внешней политики США, публикуемые в газетах, служили компасом для многочисленных читателей. Он также повлиял на формирование политической мысли в других странах. Книга «Общественное мнение» переведена на немецкий и французский языки.
Одна из причин популярности концепции Липпмана в том, что традиционные для западной мысли вопросы о соотношении знания и мнения[4] и принципах оптимального государственного устройства он обсуждает как практические и как тесно друг с другом связанные, хотя традиционно они относятся к разным областям знания — теории познания и социальной теории.
Роберт Нисбет в философском словаре с характерным названием «Предрассудки» помещает отдельную статью об общественном мнении, где он показывает, как эти два вопроса связаны между собой. Ссылаясь на Генри Мэйна, он пишет: «Vox populi может быть Vox Dei[5], но совершенно очевидно то, что никогда не было достигнуто согласие относительно того, что значит Vox или что значит Populus». То же самое можно сказать сегодня об общественном мнении. В современной Америке ежегодно проводятся тысячи опросов, с помощью которых политики, промышленники, руководители СМИ и ученые стремятся понять, что думают люди о социальных проблемах, товарах и знаменитостях. Данные опросов, прошедшие компьютерную обработку, торжественно объявляются общественным мнением. Однако гораздо чаще это не общественное, а людское (popular) мнение. Различие между ними велико и, в конечном итоге, имеет решающее значение для демократии.
Подлинная общественность (public) в основе своей — это со-общество (community), сложившееся, как все подлинные сообщества, на основе определенных общих целей и поддерживаемое традициями, мифами и ритуалами, являющимися продуктом общей истории. Люди как таковые не являются общественностью. <…> У людского мнения отсутствует то цементирующее начало, которое обеспечивают только время и традиции. Людское мнение — это находящийся в постоянном движении поток, то появляющийся, то исчезающий, подобно морской пене»[6].
Это разведение текучего поверхностного суждения (людского мнения) и общественного мнения у Нисбета восходит к оценке Липпмана, который писал: «Допускается, без достаточных обоснований, что мнения Людей как избирателей можно понимать как самовыражение Народа как исторической общности. Ключевая проблема современной демократии заключается в том, что это допущение ложно. На избирателей нельзя полагаться как на тех, кто представляет Народ… В силу различия между Людьми как избирателями и Народом как объединенной нацией, избиратели не имеют права утверждать, что их интересы совпадают с общественным интересом. Превалирующее большинство избирателей — это не Народ».
Именно это различие между общественным и людским (популярным) -
-
Дискурсмонгер, да что вы в мужских руках понимаете.
-
я сама делаю массаж, правда принципиально работаю только с женщинами, и многие мои клиентки никогда не ходили к мужчине - массажисту потому что их муж ревнует; или они стесняются. но при этом многие мужчины НЕ ходят к мужчине массажисту , потому что как они говорят «я ж не гей». а вообще уважаемый автор , может быть вы ревнуете свою женщину не только к массажистам, а к каждому столбу, и кстати , что вы весь такой правильный делаете на сайте знакомств?))
-
Колян Коляныч, и мастера СТО туда же? Женщина автора вообще имеет право из дома выходить без паранджи?
-
Можно найти компромисс, он же не единственный массажист в городе. Пусть она к женщине на массаж сходит. Это не настолько принципиальный вопрос, чтобы из-за этого портить отношения.
-
У меня массажист женщина и ей уже далеко за 60, силища в руках у нее конечно, офигеть. Хотя она маленькая и худенькая, но профи с большой буквы. После нее два года спина вообще не беспокоила, счас вот надо снова сходить на 10 сеансов
-
-
Женщина постоянно хочет, а автор недоволен🥱
-
Betty Boop, мне никто ничего "не велит" и не повеливает, я у адекватных массажистов бываю)))
-
Колян Коляныч, в цнмт очень красивый врач)
-
бормотолог нужен
-
-
-
-
Колян Коляныч, Но это у тех, кому не нужно на всю жизнь
-
Колян Коляныч, ну не настолько же мелкую и крупную)
-
-
Колян Коляныч, Фантазëр какой..)
-
Колян Коляныч, у мальчиков мелкая моторика отвечает за речь)))))
-
-
Колян Коляныч, я этот знаю
SAPE
Анекдоты категории Б
logo
Новые
Случайный
Лучшие
Метки
О нас
7 лет, 9 месяцев назад2018-11-12 18:26:49+03:00Жена мужу:
— Всё, теперь я дома всё делаю за деньги:
— Сварить поесть — 50 р.,
— полы помыть — 50 р. и т. д. секс 100 р.
Вечером он ей:
— Давай сексом займёмся.
— 100 р.
Он пошарил по карманам, нашёл 70р.
Она:
— Не хватает.
Легли спать… Среди ночи он просыпается, смотрит, она копается в сумочке.
Он:
— Ты чё ищешь?
Она:
— 30 рублей тебе занять. -
-
-
-
Колян Коляныч, словосочетание твоя женщина всегда будет актуально
-
А врач маммолог мужчина?
-
Чертёнок N13, )))))
-
-
Надоело уже ваш массаж обсуждать, делать надо, а не лясы точить)
Читать можно всем. Чтобы ответить — войдите.